性(悪|善)説を一冊で - 書評 - 右手に「論語」左手に「韓非子」

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「追楽説」「避苦説」あるいは、一文字で「文」と「武」
「性善説」は、「人は本来善である」のではなく「人は快楽を求める」
「性悪説」は「人は本来悪である」のではなく「人は苦痛を避ける」

孔子と韓非に一番共通しているのが、「民は愚である」という前提である。
彼らが「民が主」であることを建前にする国々を見たらどう思うか